Q: I begin to ask myself "Who am I"?, eliminate the body as not "I", the breath as not "I", and I am not able to proceed further.
A: Well, that is as far as the intellect can go. Your process is only intellectual. Indeed, all the scriptures mention the process only to guide the seeker to know the truth. The truth cannot directless pointed out. Hence this intellectual process.
You see, the one who eliminates all the "not I" cannot eliminate the "I". To say "I am not this" or "I am That" there must the "I". This "I" is only the ego or the "I"-thought. After the rising up of this "I"-thought, all other thoughts arise. The "I"-thought is therefore the root-thought. If the root is pulled out all others are at the same time uprooted. Therefor seek the root "I", question yourself "Who am I?". Find out its source, and then all these other ideas will vanish and the pure Self will remain.
Q: How to do it?
A: The "I" is always there - in deep sleep, in dream and in wakefulness. The one in sleep is the same as that who now speaks. There is always the feeling of "I". Otherwise do you deny your existence? You do not. You say "I am". Find out who is?

aus
Be as you are
The teachings of Sri Ramana Maharshi
edited by David Godman
a Penguin Book

Es wird nicht als etwas Neues erlangt, als Ergebnis von
Umständen und Bedingungen, sondern ist von Anfang an
gegenwätig. Klares Licht wird durch seine eigene subtile
Energie hervorgebracht und erwacht in Klarheit hinein; ohne
zuzulassen, dass es wieder absorbiert wird und verloren geht,
legst Du es bloß und machst es zu deinem ausschließlichen
Fokus.

aus
Dzogchen
Die Herz-Essenz der
Großen Vollkommenheit
Theseus

Sicht wie ein Berg: Lass es, wie es ist.
Meditation wie der Ozean: Lass es, wie es ist.
Handlung, Erscheinungen: Lass sie, wie sie sind.
Frucht, Rigpa: Lass es, wie es ist.

zu deren Unterstützung...

Samadhi des alles-durchdringenden Siegels,
Samadhi des großen, natürlichen Verweilens,
Samadhi der überragenden Unmittelbarkeit.

aus
Dzogchen
Die Herz-Essenz der
Großen Vollkommenheit
Theseus

"If, when his time comes, even a king should
Die, His wealth, friends and relatives shall
Not follow him.

Wherever men go, wherever they remain,
Their actions, like a shadow, will follow them."
Buddha

The three worlds are impermanent
as clouds in the autumn sky; Being's
births and deaths are like watching
a dance; The duration of people's
lives is like a flash of lightning; It pas-
ses as swiftly as a stream down a
steep mountain.
Buddha Shakyamuni

Beide Methoden haben ihre Vorteile, doch das echte, das wahre Wesen der Dinge kann nur durch unmittelbares Erleben erkannt und verstanden werden. Die auf diese Art erkannten letzten Wahrheiten aber ändern sich nicht, wie auch der Mensch und die Natur, durch Aeonen hindurch sich nicht geändert haben, und jeder neu erleuchtete Mensch wird die selben Wahrheiten verkünden, weil er sie aus eigener Erfahrung kennt.

aus
Yoga und Schicksal
Yoga und Selbstheilung
Yesudian - Haich
Wie man ein Yogi wird
Drei Eichen Verlag

The Realisation of the Spontaneous Mind Without Doing, the ninth method: Even if you do not search or study anything the natural state is always with you from the limitless beginning. There is nothing to lose and nothing to find. Therefore you should not speak about searching for the nature of mind. From the beginning it was always with you and never separate from you. No other beings can see the nature of your mind. It is always self-originated. When you realise this you have realised the "Naked Basic Dharmakaya".

aus Heart Drops Of Dharmakaya
von Shardza Tashi Gyaltsen

"Der Fluss verwirrender Gedanken kann genauso wenig
angehalten werden wie der Wind oder der Wasserfall in
den Bergen. Bewahre daher gegenüber allem, was in
Erscheinung tritt, den natürlichen Zustand offener
Bewusstheit."

"Bewahre daher gegenüber allem, was erscheint, den
natürlichen Zustand offener Bewußtheit."

aus Hier und Jetzt Sein von James Low